2026-02-27

修道心念,正慾人慾 悟見講 ai 編 (修辦篇)

 修道心念,正慾人慾  悟見講 ai 編  (修辦篇)


ai請根据悟見老兄的講義幫我編寫一篇講綱題目為「修道心念,正慾人慾」不偏離真天命


這是一份根據悟見老兄講義編寫的講綱,主題為「修道心念,正慾人慾」不偏離真天命,強調在動念間辨明正慾(天理)與人慾(私慾),堅守天命心法。


講綱:修道心念,正慾人慾,不偏離真天命


一、 前言:修道首重「正心念」


心為萬事之本:修道不離動念,前念迷即凡夫,後念悟即佛。


心念的抉擇:在動靜間辨別是「天理」或「人慾」。


宗旨:透過正心念,改毛病、去脾氣,不偏離彌勒祖師與濟公老師的真天命。 


二、 辨析:天理正慾 vs. 私人慾望


正慾(天理):即「道心」,為公、為眾生、為解脫。

例:想開班、想度人、想精進道學、想行功立德。


人慾(私慾):即「人心」,為己、為名、為利。


例:貪財、貪名、計較得失、嗔恨心、執著心。


悟見講義要點:煩惱即菩提,前念著境即煩惱,後念離境即菩提。 


三、 修持:將人慾化為戒定慧


轉化心境:將「三毒」(貪、嗔、癡)轉化為「戒、定、慧」。


身貪轉為戒:約束行為,守住戒律,不犯人慾。


心嗔轉為定:消除怒氣,保持冷靜,不失正念。


性痴轉為慧:破除愚癡,明辨是非,遵循真天命。 


四、 實踐:不偏離真天命

確立正確的修道觀:認理歸真,真天命不只是外在的形式,而是內在的「良知良能」。


日常生活動念:在日常生活中隨時覺照,人慾一起,立刻用正慾(天理)取代。


結語:守住此清靜心,便是守住真天命,行之久遠。