修真覺路 序
濟公活佛序
大道之行也，天下為公，明德親民，於變時雍，化娑婆臻大同，故天演淘汰，甄別眾生，設鼎立爐，科選德才賢英。
凡修道諸契須經一番煆煉，文武火烹，當知上天降考，乃驗誠偽辨眞假，考智慧分賢愚，必經之程序也。
然處事能順天應人，天自慈憐，如悖理而行，口是心非，上天定不寬容。
此際收圓 選賢任能 若無眞考 忠奸怎判 若無眞煉 渣滓怎清 天命暗轉 修道諸契如入五里霧中
嗟乎，逆徒叛道，異端叢叢，分枝別派，歧路百生，咳！若不皈依跟盤，恐墜無底深坑，危險極矣！
噫嘻！戒慎乎哉，戒慎乎哉，今賢契身負繼往開來，代天理物之責任，如天時不識，垂象不察， 己身昇降猶小可，焉能導眾生登覺路，而步光明乎。
吾道乃祖述堯舜文武，憲章孔孟，如諸契不能身體力行，又不能言行相顧，已失去修道之本旨，豈能希聖希賢哉！
況己未善，焉能兼善天下？己未醒，焉能喚醒世人？其身正不令而行，蓋徒已忘之矣。
往者不可諫，來者猶可追，望賢契亟早懺悔，體貼天心，抛去私見，是非辨明，眞假分清，荷起重任，素位而行，切勿輕舉妄動，以克己為念，以修身為本，倡中和至理，實踐知行合一，代天化迷，替師分憂，鞠躬盡瘁，達目的而後已。
凡事反求諸己，免人物議，腳踏實地，步入湼槃，登上修眞覺路，俟大事辦理完竣，師徒龍華共慶，神人歡欣，以享天倫之樂，是為序。