頓悟的時代法緣 悟見編
六祖壇經 頓漸品
時祖師居曹溪寶林。神秀大師在荊南玉泉寺。於時兩宗盛化。人皆稱南能北秀。故有南北二宗頓漸之分。而學者莫知宗趣。師謂眾曰。法本一宗。人有南北。法即一種。見有遲疾。何名頓漸。法無頓漸人有利鈍。故名頓漸。
佛説彌勒上生經
世尊記曰。汝等及未來世修福持戒。皆當往生彌勒菩薩前為彌勒菩薩之所攝受。佛告優波離。作是觀者名為正觀。若他觀者名為邪觀。
《佛說彌勒菩薩上生兜率天經》︰佛告優波離︰「汝今諦聽！是彌勒菩薩於未來世當為眾生作大歸依處，若有歸依彌勒菩薩者，當知是人於無上道得不退轉。
《文殊師利所說不思議佛境界經》︰「須菩提！若復有人於我法中，得聞斯義生信解者，皆於來世見彌勒。」
《佛說彌勒菩薩下生經》︰「彌勒所化弟子，盡是釋迦文佛弟子。」
《大乘本生心地觀經》(卷三）︰「彌勒菩薩法王子，從初發心不食肉，以是因緣名慈氏，為欲成熟諸眾生，處於第四兜率天，四十九重如意殿，晝夜恆說不退轉，無數方便度人天，八功德水妙華池，諸有緣者悉同生，我今弟子付彌勒，龍華會中得解脫。」
《大寶積經》(卷八十八）︰「彌勒！我付囑汝，當來末世後五百歲正法滅時，汝當守護佛法僧寶，莫令斷絕。……世尊！我為利益一一眾生，尚受無量億劫之苦，況復如來付我正法，而當不受？世尊！我今受持，於當來世，演說如來無量阿僧祇劫所集阿耨多羅三藐三菩提。」