普賢菩薩十大愿 悟見講AI整理（經典篇）（愿力篇）
問：
ai請根据悟見老兄的講義幫我編寫一篇講綱，題目為「普賢菩薩十大愿」詳細講綱，其中包括經文。
答：Al整理如下
這是一份根據悟見老兄（悟見講堂）對於「普賢菩薩十大願」的闡述風格，為您整理的詳細講綱。悟見老兄的講課特色在於結合道場實務、白陽法門、消業障與成佛的關聯。
【講綱】普賢菩薩十大願：成就佛道的登天梯
前言：為何要學普賢行願？
地位： 普賢菩薩代表「大行」，是修行成佛的實踐者。
宗旨： 悟見老兄常強調，修道不只是聽經，更要「行經」。十大願王是導歸極樂、圓滿佛果的關鍵。
核心： 每一願皆強調「虛空界盡、眾生界盡、我願無盡」，展現白陽弟子應有的廣大心量。
一、 禮敬諸佛
【經文】：「所有盡法界、虛空界，十方三世一切佛剎，極微塵數諸佛世尊，我以普賢行願力故，深心信解，如對目前。」
【講述重點】：
自性佛： 禮敬十方諸佛，更要禮敬自己的自性佛。
平等觀： 悟見老兄提醒，一切眾生皆是未來佛，不可輕慢任何一人。
實務： 道場中叩首禮拜的意義，是為了降伏傲慢，成就謙卑之心。
二、 稱讚如來
【經文】：「各出微妙音聲，一一音聲，出一切音聲海，一一音聲海，出一切辯才海，悉以此音，稱揚讚歎一切如來須彌功德海。」
【講述重點】：
口德與法音： 佛弟子要「口吐蓮花」，多說稱讚他人、宣揚道義的話。
傳播道務： 透過影音、講課、度人，將道的殊勝分享給世人。
轉口業為功德： 不毀謗、不怨天，轉化口業為稱讚佛德。
三、 廣修供養
【經文】：「所謂華供養、鬘供養…諸供養中，法供養最。所謂如說修行供養、利益眾生供養、攝受眾生供養。」
【講述重點】：
財施、法施、無畏施： 白陽修道要三施並進。
法供養為最： 悟見老兄常說，依照佛陀教誨去「修道、改毛病、去脾氣」就是最好的供養。
大公無私： 供養不是給予，而是為了破除貪心與吝嗇。
四、 懺悔業障
【經文】：「我昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。」
【講述重點】：
業障與修道： 業力不消，道果難成。
真懺悔： 不是形式上的求原諒，而是「後不復作」，改過自新。
日常功課： 每日在佛前自省身口意，消弭因果冤欠。
五、 隨喜功德
【經文】：「十方一切諸佛如來，從初發心，為一切智，勤修福聚，不惜身命…所有功德，我皆隨喜。」
【講述重點】：
破除嫉妒： 見人行善如己行善，見道場壯大心生法喜。
不費力的修行： 隨口讚嘆、隨心法喜，就能獲得與行善者同等的功德。
六、 請轉法輪
【經文】：「悉以身口意業，種種方便，殷勤勸請轉微妙法輪。」
【講述重點】：
尊師重道： 恭請開示、安排法會，讓真理得以傳播。
自轉法輪： 自己明理後，也要成為法輪的一部分，去開導迷昧眾生。
七、 請佛住世
【經文】：「所有盡法界、虛空界，一切諸佛…我悉勸請莫入涅槃。」
【講述重點】：
愛護明師： 珍惜與明師、前賢同在的因緣。
心不退轉： 自性佛若常住在位，佛就住世；若起迷念，佛便入涅槃。
八、 常隨佛學
【經文】：「如此娑婆世界毗盧遮那如來，從初發心，精進不退，以不可說不可說身命而為布施。」
【講述重點】：
依經不依人： 以佛陀的言行為最高準則。
學佛的腳步： 佛如何修，我們就如何修。悟見老兄強調「效法聖賢，莫學凡夫」。
九、 恆順眾生
【經文】：「於諸病苦，為作良醫。於失道者，示其正路。於黑暗中，為作光明。於貧窮者，令得伏藏。」
【講述重點】：
菩提心： 若無眾生，便無佛道。要像慈母照顧幼子般對待眾生。
圓融處世： 配合眾生的根器去引導，而非以高壓方式逼迫修道。
十、 普皆迴向
【經文】：「從初禮拜，乃至隨順，所有功德，皆悉迴向，盡法界、虛空界一切眾生。」
【講述重點】：
心包太虛： 不將功德據為己有，而是分享給全天下。
圓滿終點： 將小我融入大我，最後成就大公無私的「理天」。
結語：悟見老兄的叮嚀
願力是引擎： 修道若無願力，就像車子沒油。
即刻行動： 十大願不是用來念的，是融入在每天的應對進退中。
共勉： 願各位前賢都能學普賢之行，發廣大之願，共成佛道。
註：此講綱架構參考了悟見講堂關於普賢行願品的講解精華，並結合《大方廣佛華嚴經·普賢行願品》經文。