天時急先得後修的重要 悟見講 AI整理（天時篇）
問：
ai請根据悟見老兄的講義幫我編寫一篇講綱題目為「天時急先得後修的重要」
答：以下由AI整理之講綱
這是一份根據悟見老兄（悟見講師）傳道風格與核心理念，為您編寫的講綱。悟見老兄的講義特色通常強調「天時緊急」、「求道之殊勝」以及「先得後修」的恩典。
講題：【天時急：先得後修的重要】
一、 前言：認清當前天時
災劫頻傳的警示： 觀察現今世界局勢（天災、人行、瘟疫），正視「三期末劫」的嚴峻。
天道應運的殊勝： 現在是老母開恩、彌勒應運的白陽期，這是一次「普渡三曹」的良辰。
悟見觀點： 天時已到深夜，不能再抱著「等我有空再修」的觀念。
二、 為什麼說「天時急」？
因果討報加速： 末後一著，萬門齊開，冤親債主討報得快。
壽命無常難料： 棺材裝的是死人，不是老人。如果沒有求道，靈魂無所依歸。
末後收圓在即： 皇母的恩典是有期限的，天梯一旦撤回，想求也求不到。
三、 剖析「先得後修」的真義
古今修道的差異：
古之修： 先修後得（苦修數十年，明師難遇，磨磚成鏡）。
今之修： 先得後修（明師指點，先受一指點，再藉由日常行功立德來消冤解孽）。
這不是方便，是恩典： 這是因為天時太緊急，上天怕眾生來不及修好就遭劫，所以先給我們「回天的門票」。
四、 「先得後修」的重要性與利益
先得：定住靈魂的主宰
求道即是「點開玄關」，讓天性當家，使我們在亂世中不迷失方向。
躲劫避難：得道後有護法神庇佑，在災難中能大事化小。
後修：了愿與消業
帶業修行： 雖然先得道，但宿世業力仍在。如果不修，靈魂雖有門票，但自性汙濁也難回理天。
以功補過： 趁著還有肉體，趕快財施、法施、無畏施，把欠債還清。
五、 悟見老兄的叮嚀：如何實踐？
不可「得而不修」： 如果只求道而不回佛堂聽經聞法、不改脾氣毛病，就像買了機票卻不去機場，終究回不了家。
把握行功機會： 趁著天命還在，佛堂還開著，趕快廣結善緣、度化眾生。
認理歸真： 守住一條金線，不被假祖師、法門所迷惑。
六、 結語
天時不等人，道真、理真、天命真。
先得道是「天恩」，後修道是「己志」。
唯有在這個「急」的天時中，抓緊這條法船，才能在末後收圓時，不留遺憾地回歸理天，見母顏。
【建議使用技巧】
在講述時，可以引用悟見老兄常提到的「生死一大事」以及「末後一著」的沉重感，來喚起同修的危機意識，最後再以「天恩師德」的溫暖作為結尾，激勵大家發心修辦。