2025-10-06

610 道之沿革談道統 悟見講 天命篇

 610  道之沿革談道統 悟見講  天命篇


一、道之沿革談道統


南屏道濟慈訓:


㈠「夫道之沿革,先天地而生,乾坤未定,陰陽未分,杳冥之際,無極動,太極變,會四大,聚五行,

維皇 降衷一點真靈,樞紐天地,治世太平。

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註:


「四大」通常指佛教中的地、水、火、風四種構成物質的基本元素,具有堅固、濕潤、溫暖、流動的特性。 


而「五行」則是中國古代一種觀測世界、說明萬物相互關係的學說,指的是金、木、水、火、土五種基本物質或特性,具有相生相剋的循環關係。 


兩者在概念和來源上不同,但都用於解釋世界的構成與運動。 


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㈡唐堯虞舜接承命


濟公老師又説:


盤古開天,伏羲畫卦,軒轅繼,文化興;


唐堯虞舜接承命,惟精惟一,允執其中;


三皇五帝古傳言,周公、孔子續道統;


李耳西出函古關,道脈暗轉釋迦承。


萬教同源,殊途一本,理出先天,因人而分,時至三期,人心舛逆,天性滅而古道泯,敗德喪節,綱常難整。


二、讓人誤解之訓文


濟公活佛 新竹奉天 廣慈佛堂 1990年9月23日


自古真道未輕傳,

單傳獨授代代連。

伏羲畫卦為開始,

一劃開天至妙玄。


三皇五帝道脈續,

道在君王一一傳。

文武之後上而下,

士儒應運始得焉。


老子傳道至東魯,

闕理猶龍之讚嘆。

至聖孔子接承續,

人倫天道兩並宣。


明設杏壇施教化,

三千暗釣拔良賢。

出類拔萃英才有,

得受真傳唯顏曾。


孟軻之後時運轉,

道轉西域應因緣。

釋迦摩尼天盤掌,

落髮出家紅陽年。


迦葉靈山而得悟,

傳至達摩數滿圓。


註:


三皇五帝是中國上古傳說中八位傑出的部落首領或君主,他們分別是燧人氏、伏羲氏、神農氏(三皇)與黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜(五帝)。


三、真道降眾生脫苦


三天主考:


億昔大道未普闡

明傳文章暗釣賢

昔日孔子師七位

後遇老子點道玄


曾子當時一聲唯

三千弟子皆啞然

釋迦靈山拈花示

迦葉開悟得道玄


誰人識得其中妙

茫茫之中真道顯

種種奧妙有證驗

非是空口白話宣


自古經典有記載

代代相傳至今天

若非真道降塵世

豈有眾生脫苦淵


四、道轉釋迦摩尼佛


教化菩薩:


孔孟之道細究研

奧妙唯在自悟穿

七十二賢得排位

單有兩位得開玄


顏曾兩位得傳授

孟子子思後失傳


道統由伏羲氏傳至孟子,以及道轉釋迦摩尼佛

伏羲氏->神農氏->軒轅氏->少昊->顓頊->帝嚳->堯->舜->禹->湯->周文王->周武王->周公->老子->孔子->顏子;曾子->子思->孟子(道統傳承於中土終止)。


五、師尊師母真天命


仙佛批的道統歌


㈠春秋春秋 青盡紅陽收 游說列國 四書選賢儔


㈡儒家儒家 孟軻失精華 傳於西域 流傳二十八


㈢臨今臨今 天命付師尊 月慧扶助 鴻恩賜庶民


三六四八助 重整末三春 飛鸞開化 同心同德 神人闡聖音