424 得道四難新詮釋 悟見講綱 2025講座 法會講題
一、古今得真道很難
㈠ 古時的修行者，要得到超脫生死的真道，是非常難的，因為那時侯，大道還尚未普渡阿，所以求道很難，因此有「得道四難」之說。
㈡ 得道四難那四難
一、人身難得，二是中華難生，三是明師難遇，四是普度難逢。
二、人身難得
㈠《涅盤經》說
「墮三惡道者，如大地土；受生人界者；如爪上土。」意思是說爪子上附著的泥土，跟大地上的泥土相比，是少之又少。
㈡ 釋迦牟尼佛在《提謂經》上，也說一個「人身難得」的妙喻。佛經上說：「如有一人在須彌山上，以纖縷下之，一人在下持針迎之，中有旋嵐猛風，吹縷難入針孔。人身難得，甚過於是。」
三、人身難得的省思
佛陀說
㈠ 諸比丘啊，你們已經生在有佛法的國度，又遇到我出世，聽聞我說法，六根都具備，因此你們應當生勇猛心，奮發修諸善行，
㈡ 守戒律，懺悔，身口意三業要經常清淨，要經常修行十善，以免將來後悔。
㈢用正念來防守，防禦諸惡業入侵，因此不會隨著諸煩惱流轉，而能了生脫死，得度彼岸。
四、中華難生
㈠ 我中國位在地球之最中心，自古以來，稱為中原、中國、 中華，居於亞洲，亞字為白十字也，天地之樞紐，中央戊己土，真中的至善地。
㈡ 是以 維皇上帝，創造宇宙，降生人靈，自然先從中心點之中國著手也。上天降真道，每期都是降在中國，為道德之淵源， 真道降始之地也。
㈢ 欲求真道，若非生於中華，猶如緣木求魚的了，地球上的人類要生在中華，那是相當難的，故曰中華難生也
㈣ 濟公老師說：生在有道的之地，也可說生在中華。
五、明師難遇
㈠ 明師代代相傳，自三皇伏羲氏至天然古佛──張天然師尊，中華聖母──孫慧明師母共六十四代祖，
㈡ 以前青陽期、紅陽期，天命在隱之間，明師難遇。是因為天道非時不降，非人不傳，非有德者不能得。
㈢ 時到白陽期，濟公活佛、月慧菩薩倒裝降世，為當代明師，普度三曹，弘揚大道辦理末後一著，以挽救眾生於苦海。
㈣ 明師一指，超生了死，永不受生死輪迴之苦，一子得道九玄七祖都超生。
六、大道難逢(普渡難遇)
古德云
㈠來的早，不如來得巧，在青陽期「道在君王」、君王宰相、有道可得，如堯、舜、禹、湯、文、武、周公。
㈡ 紅陽期「道在師儒」 、少數的讀書人、出家人有道：如老子、孔子、孟子、歷代高僧等。
㈢ 現時」為白陽期「道在庶民。心性不昧良善的佛子可以得道修道。
㈣白陽期大道普渡，六萬年來頭一次，這個元會，也只有這一次。
七、大道難逢(普渡難遇)
古德云
㈠來的早，不如來得巧，在青陽期「道在君王」、君王宰相、有道可得，如堯、舜、禹、湯、文、武、周公。
㈡ 紅陽期「道在師儒」 、少數的讀書人、出家人有道：如老子、孔子、孟子、歷代高僧等。
㈢ 現時」為白陽期「道在庶民。心性不昧良善的佛子可以得道修道。
白陽期大道普渡，六萬年來頭一次，這個元會，也只有這一次。
八、三期真道更難逢
詩曰
萬劫千生得個人
須知前世種來因
此身不向今生渡
更待何時渡此身
詩曰
人身中華最難生
三期真道更難逢
今得人身聞大道
務必早修早超生
九、要守住真道很難
濟公老師説
㈠ 如果你們有跑到其他的法門，如：「皈佛法僧、洗禮、灌頂加持、拜○○仙為師、還有一些加持的儀式等等」，
㈡「追隨沒天命的道場、認同他們」，
㈢ 這些一律在三官大帝的簿冊，一一去除勾出《求道簿》冊內，你們的玄關會被封閉、做記號，十殿閻君《生死簿》內，會返回六道當中。