420 天恩師德新詮釋 悟見講綱 2025年講座 三天法會講題
一、上天的五大恩典
仙佛說
寶筏濟世挽狂瀾
尊師重道為要端
人人能明至道貴
天恩師德速究全
濟公老師說
蒙天之恩，得受上天的庇祐，所以有五大幸：
有道可求
有道可修
有苦可脫
有功可得
有佛可做
二、老祖師的生平
路中一祖師為後東方第十七代祖師，是彌勒古佛化身，生於清道光二十八年，自號無線痴人。
幼年喪父母，只有胞妹一人，生活困苦。於清光緒三十一年奉天命掌白陽天盤。於民國十四年二月初二歸空，享年七十六歲，一生未娶，老母封為金公祖師。
三、祖師大智慧求道
老母託夢給祖師云：你應該辦你的事去，速往山東青州訪求清虛老祖，於彼處求道，不可貪戀紅塵之事。
路祖就放下一卻，前去求道，見到劉祖，就問劉祖說：此處有求道的地方嗎？
劉祖說：你也要求道？可是求道須要一百兩
路祖說：一百兩就一百兩，我要求道。
劉祖聽他誠意要求道，就說：你就跟我來吧！我就是傳道的。
四、祖師之苦修苦煉
劉祖說：道已經傳給你了！你可以回去了。
路祖說：我當兵多年，存百兩紋銀，均交與老師，我無家可歸，我就跟老師修道了。
劉祖一聽，這可沒有辦法，收了人家一百兩銀子，不能不留他。
劉祖又問說：你會作什麼？
路祖說：我不識字，只能做粗工。
劉祖說：那你就打柴挑水好了。路祖領受一切，就在劉府上修道做苦差事。
有學識的都上堂研究性理心法，路祖每天打柴作飯，苦修多年。
五、老祖師承繼天命
有一日，劉祖請示老母將來道務由何人接續？
老母訓曰：大賢就在眼前。
清虛祖問：此人是誰？
訓曰：若問彌勒在那裏？曲江池內觀仔細，頭戴羊絨帽，身披俗家衣，張口吐真語，常將仁義施，瞪眼雙分路，中間一點機，日月合明鑑，人工手中提。
劉祖發現路祖，手中有「合仝」二字，隔年清光緒三十一年三月十五日就將天命託付給路祖，掌白陽天盤。
六、祖師把道辦開來
祖師後來與親妹同住同辦，兄妹暢談修道辦道，普渡眾生之事，闡揚大道，開設佛堂，從此大道慢慢普展。
後來老妹妹二子，均領命辦道：稱陳大老師，陳二老師。
路祖至民國十四年歸空時，弟子約有數千人，大領袖有八位。
老祖師一生捨身辦道，歸空後，老母封為「金公祖師」。
七、再談談師尊簡介
師尊：濟公活佛分靈降世 ，弓長祖，俗姓張，聖諱：奎生，字光璧，道號天然。西元1889年七月十九日誕生於山東濟寧。西元1915求道，1930年奉天命為後東方第十八代祖師，西元1947年中秋夜，歸空於四川成都， 老母敕封為天然古佛。享年五十有九歲。
八、師尊大德行誼
西元1930年師尊與師母在八卦爐中同領天命，開始三曹普渡，乾坤齊渡，犧牲一切，跋涉千山萬水，走遍天涯海角，踏遍了五湖四海，到各處尋找有緣佛子，歷經了一切心酸，受盡了各種魔難，日夜奔波勞碌。
西元1947年八月十五日，師尊因積勞成疾歸空，離開了弟子們，弟子們傷心欲絕。
九、老師的一萬叩首
濟公老師說：
西元1999年，上天老母已經降下這個核浩劫，現在我們大家都跪下來，我們一齊來求老母慈悲，求老母不要降下這個劫難。
濟公老師求老母說
「老母慈悲啊，孩兒濟公，無德無能，無法救眾生免於劫難，孩兒濟公，不要這個佛位了，願意以這個佛位，換取眾生都能免於劫難，今天孩兒，帶領著眾徒兒和諸天仙佛，在老母蓮前，叩一萬叩首，叩求老母慈悲，不要降下這個劫難，老母慈悲啊！」，
在濟公老師及諸天仙佛的一萬叩首下，西元1999年的核浩劫，就化除了。
十、再談談師母簡介
月慧菩薩分靈降世，子系祖師，俗姓孫，聖諱：素真，字明善，道號慧明，西元1895年八月廿八日生於山東單縣。西元1930年與 師尊同領天命，西元1975年歸空， 老母敕封為 【中華聖母】。享年八十有一歲。
十一、師尊歸空承重擔
西元1947年師尊生病後，師母天天請禱上天「求上天慈悲，願將全部壽數撥給老師，願代老師死，兒無才無德，三曹大事實難勝任，懇請上天慈憫，成全兒，使老師完成三曹普渡的大任。」
師尊歸空後，一切重擔都落在師母肩上，老人家所遭受的種種痛苦，更非大家所能想像，為了我們弟子們忍受苦難，怕的是眾人末後迷失了方向，落個白修。
十二、師母遠見道普傳
西元1948年，師母指示老前人至東南方開荒，因為在師母的大智下，這個大道才能延續下來，否則在過去的大環境，動盪不安之下，可能這個道脈傳承，就完全被摧毀了，
這樣一來，這個道，就不可能有今天的大道鴻展，那散居在世界各地的眾生，就沒有得救的機會了，從這個地方看，師母真的太有智慧與慈悲的心腸。
十三、一萬叩首護道場
西元1954年師母抵台，那時官考嚴重，弟子為辦道受牢獄之災，很多佛堂被查封，師母知道後便安慰前人們說「我知道了，只有懇求老天慈悲了！」
於是那個晚上，師母在佛堂叩首求老母說：「老天慈悲 眾生的劫難，由我一個人來揹吧，不要關我的徒兒，要關就關我好了，既然要受折磨，就折磨我好了，不要折磨我的徒弟！」師母說完，便一萬叩首。
十四、韓老前人簡介
老前人，姓韓名恩榮，字傑卿，號雨霖，又字潔清，晚年自號白水老人，河北省寧河縣潘莊鎮人 ，生於西元1901年三月二十二日。生逢八國聯軍，戰事連連之際。
十五、報天恩捨身辦道
於1938年七月，經診斷為三期肺病，群醫束手無策，後來遇到中醫師孫蘭芳老先生渡他求道。
正在憂煩之時，遇見在北平辦道的引保師宮彭齡先生，宮前人熱心地說：「有一個研究班，今日要結束，你前去聽聽，若誠心感動仙佛慈悲，也許病會好。」
於是老前人就去了，在這一天裡蒙受濟公活佛慈悲顯化，警醒迷夢，最後畢班，活佛老師說：「你們大家全發心願，老母太高興了，所以今天老母慈悲，給老母預備的供菜，不管你有什麼病，老母慈悲一律全都好。」
十六、奉師母命來台開荒
師母說：「你去台灣開道，頭十年一定是很困難，但你要忍耐，十年以後準保你大道鴻展。如若不然，我領的天命就是有問題。」老前人聞聽之下，當場跪接師母的指示。
臨行時，老前人不敢跟老前人的夫人說要到台灣，因為當時兵荒馬亂，一別不知何時才能再相逢，只好跟夫人說去幾天就回來，夫人知道老前人要遠行，又不敢阻止，只有搥胸頓足的大哭，但老前人仍然拿起行李，帶著孩子頭也不回的出門了。
十七、得一善而拳拳服膺
得一善而拳拳服膺，立大志向，發大願力，守住初發赤子之心，以大無畏的精神，信守師尊師母的教誨，行道60餘年，德化群生，廣怖師尊師母聖德於四海。
老前人一向視眾生如子女，把道場當作眾生的家，因此不管接待的對象天職高下，人數多寡，他老總是傾出摯誠，讓人覺得回到佛堂就是回到 老母的家、自已的家。
十八、張玉台前人簡介
張前人，名玉台，河北省景洲縣人，生於西元1909年九月十一日，卒於西元1990年二月二十五日，世壽八十一歲。
前人出身於農家，祖上夙世修積，門風純樸，福澤深厚。
十九、張前人的大大孝
㈠ 前人夫君曹英俊先生，是一位忠良的君子，聞得大道，隨即渡化家人，前人便於民國三十二年求道。
她聽說吃素可使父母沾光，便發心茹素；求道月餘即超拔父親，並渡祖母及母親求道，其後再超拔祖父，可說孝心篤厚。
㈡服侍師母多年
師母晚年纏綿病榻，前人日夜服侍，尤其師母是山東人，體形高大，前人除了洗濯衣物外，還需吃力抱著師母上下床。而前人總是不避艱苦，任勞任怨，直到師母歸天為止。這分耿耿忠心，連師母都說：「玉台真是大好人！」
二十、代夫出征開荒辦道
不久領命的曹公聞說老前人奉 師母慈命將至台灣開荒，苦於自己環境不許可，乃鼓勵前人參與開荒行列。
西元1947年，與郝金瀛前人、李鈺銘前人以及曹海瀛等一同登船，飄洋過海來到台灣。原想三年開創有成，即可返鄉與親人團聚，誰知西元1949年兩岸分治，此後音訊兩斷，思歸無路！
二十一、將道傳萬國九洲
來台初期，隨侍老前人身邊做無畏施。正在生活、道務最低潮之際，詎料西元1950年又遇官考，受三個多月牢獄之災。出獄後，道心益堅。
過後不久，前人眼見同修開荒漸有所成，便鼓足勇氣向老前人請命，到台中清水渡化有緣。由清水而山崎、新竹、台南、台北，國內道務漸次宏展；
西元1981年後更開荒國外，現在道務，遍傳世界各國，也印證了「皇天不負苦心人」的古訓。