悟見講綱：天命真的不能放 （天命篇）181030
一、道統傳承已圓滿
釋迦摩尼佛説
一條金線一貫道統，東方西方共六十四代，日月合併光照大地，如今由你們老前人白水老人，承接共辦，大家認清楚。
上天老母説
榮兒擔任辦末後 兒女遵命方該然
若是不聽榮兒令 如同違背師令般
如同違背皇母意
註：榮兒，指白水老人韓恩榮
二、天命到白水老人
濟公老師説
八八六四道統滿 ，北辰代理天命薪傳，已告一段落， 將來彌勒定盤收圓， 並非人可求。
悟見註曰：北辰，指 白水老人 。
三、放命無效假天命
月慧師母説
現在你們都還能辦，因你們老前人還在，以後你們老前人歸了，還會有人「放命」，這時候你們還修不修？、、、「要自修」，不能再去拜誰，跟誰修！因為你們老前人是代命、代承，我們就應該要謹慎。
四、天命分界認清礎
濟公老師説
天命自古以來在東方，就是有隱有顯，所以每一段的因緣，不可能都是我們沾著。
至於師尊，當初所留下來的，雖然還有一些，但是從北辰（韓老前人）到現在，真就到此為止了。
五、天命到白水老人
地藏古佛説
維皇上帝明命 派遣三佛拯救
普傳密寶心印 性理天道真宗
弓長子系天命 北辰皇令代承
承運金線完整 廣救無數眾生
註：北辰，喻白水老人
六、人事組織沒天命
濟公老師説
修道要有智慧，「道與教不同」，有組織、團體人事、掛牌立案，就不是道了。 當你參加，「起心動念」，已著人情名利權勢，已經偏差了，「偏差離道遠矣！」還能辦嗎？還有天命嗎？
月慧師母説
修道沒有「人事團體」，你有人事團體就有紛爭，「政教合一」就不是道了。
七、跟到假命祖先墮
濟公老師説
這個道呢？將來會「真的隱，假的顯。」為什麼假的道會進入？因為「真天命傳到最後沒了」
所謂「走馬點玄」，將來的真點傳師最寶貴，愈來愈少，明瞭嗎？
如果你不明白，你就迷糊跟進了，這會讓你的祖先含淚的，所以要自我小心謹慎。
八、不參加人事團體
濟公老師説
我們「不違背天意」、「不背叛祖師」、「不自我稱尊」、「不參加人事團體」，現在問問自己，我們守得真嗎？ 天命，我們守得真嗎？ 修道--我們又修得真嗎？
九、認假為真難成道
南極老仙翁説
真天命隱了，「假天命顯了」，會讓你眼花瞭亂，而你不用智慧，只用凡胎肉眼，受蒙蔽了，一步走錯，整盤就輸了，即使修道二十年、三十年也一樣，這一劫，不管誰都要接受考，接受上天給你的「驗收」。
十、跟自性修不跟人
濟公老師説
誰跟誰修？你們老前人歸了跟誰修？跟你的自性老母修， 這是你的自覺本心，你的良知本性本能。
現在， 道的寶貴在收圓，不是普渡。
收圓是收自己的圓， 不是有一位祖師或老師，帶著你們收圓，不是這回事。
切記！切記！依理來行，懷抱忠恕與慈悲， 是非對錯要分清楚，謹慎自己的腳步、念頭，末後這一場考，會淘汰很多人，自己斟酌吧！
十一、認清假祖師考道
南海古佛説
末後大考是「智慧考」，一不小心就落入考圈， 以後假彌勒、假弓長很多，化身為你的老師，講出一篇大道理，讓你分不出真假，
所以以後的顯化，是真也好、是假也罷，皆不執著，只相信真理，依真理來走、來行，握緊一條金線。
十二、莫修人情道
月慧師母説
天理人情，要分清楚，現在道場呈現著兩派，
一是天理、天命，真道要破除形象，大公無私，才能久長；
另一種是人情、權勢、名利、地位、形象，這無法長久的。
十三、以覺為師莫著相
南極老仙翁説
可是將來有一天，就算是你們老師臨壇，也不一定是真的，那時你們如何瞭解去辨別「真假」嗎？這一點非常的重要，如果你們不能明辨真與假，那表示你們修道的信念不夠，還不敢真正的「以覺為師」
十四、修道不可迷糊
天然師尊説
什麼叫做「能辦則辦，不能辦則守。」，你明白嗎？將來真命隱，真修人隱，假命顯，辦道還辦得比真道還要宏展，你不會因為這個情勢，被捲進去嗎？
如果不久的將來，考驗來了，前面的人不能頂了，你會不捲進去嗎？所以修道不可以迷糊喔！