悟見講綱:天命真的不能放 (天命篇)181030
一、道統傳承已圓滿
釋迦摩尼佛説
一條金線一貫道統,東方西方共六十四代,日月合併光照大地,如今由你們老前人白水老人,承接共辦,大家認清楚。
上天老母説
榮兒擔任辦末後 兒女遵命方該然
若是不聽榮兒令 如同違背師令般
如同違背皇母意
註:榮兒,指白水老人韓恩榮
二、天命到白水老人
濟公老師説
八八六四道統滿,北辰代理天命薪傳,已告一段落,將來彌勒定盤收圓,並非人可求。
悟見註曰:北辰,指 白水老人 。
三、放命無效假天命
月慧師母説
現在你們都還能辦,因你們老前人還在,以後你們老前人歸了,還會有人「放命」,這時候你們還修不修?、、、「要自修」,不能再去拜誰,跟誰修!因為你們老前人是代命、代承,我們就應該要謹慎。
四、天命分界認清礎
濟公老師説
天命自古以來在東方,就是有隱有顯,所以每一段的因緣,不可能都是我們沾著。
至於師尊,當初所留下來的,雖然還有一些,但是從北辰(韓老前人)到現在,真就到此為止了。
五、天命到白水老人
地藏古佛説
維皇上帝明命 派遣三佛拯救
普傳密寶心印 性理天道真宗
弓長子系天命 北辰皇令代承
承運金線完整 廣救無數眾生
註:北辰,喻白水老人
六、人事組織沒天命
濟公老師説
修道要有智慧,「道與教不同」,有組織、團體人事、掛牌立案,就不是道了。當你參加,「起心動念」,已著人情名利權勢,已經偏差了,「偏差離道遠矣!」還能辦嗎?還有天命嗎?
月慧師母説
修道沒有「人事團體」,你有人事團體就有紛爭,「政教合一」就不是道了。
七、跟到假命祖先墮
濟公老師説
這個道呢?將來會「真的隱,假的顯。」為什麼假的道會進入?因為「真天命傳到最後沒了」
所謂「走馬點玄」,將來的真點傳師最寶貴,愈來愈少,明瞭嗎?
如果你不明白,你就迷糊跟進了,這會讓你的祖先含淚的,所以要自我小心謹慎。
八、不參加人事團體
濟公老師説
我們「不違背天意」、「不背叛祖師」、「不自我稱尊」、「不參加人事團體」,現在問問自己,我們守得真嗎?天命,我們守得真嗎?修道--我們又修得真嗎?
九、認假為真難成道
南極老仙翁説
真天命隱了,「假天命顯了」,會讓你眼花瞭亂,而你不用智慧,只用凡胎肉眼,受蒙蔽了,一步走錯,整盤就輸了,即使修道二十年、三十年也一樣,這一劫,不管誰都要接受考,接受上天給你的「驗收」。
十、跟自性修不跟人
濟公老師説
誰跟誰修?你們老前人歸了跟誰修?跟你的自性老母修,這是你的自覺本心,你的良知本性本能。
現在,道的寶貴在收圓,不是普渡。
收圓是收自己的圓,不是有一位祖師或老師,帶著你們收圓,不是這回事。
切記!切記!依理來行,懷抱忠恕與慈悲,是非對錯要分清楚,謹慎自己的腳步、念頭,末後這一場考,會淘汰很多人,自己斟酌吧!
十一、認清假祖師考道
南海古佛説
末後大考是「智慧考」,一不小心就落入考圈,以後假彌勒、假弓長很多,化身為你的老師,講出一篇大道理,讓你分不出真假,
所以以後的顯化,是真也好、是假也罷,皆不執著,只相信真理,依真理來走、來行,握緊一條金線。
十二、莫修人情道
月慧師母説
天理人情,要分清楚,現在道場呈現著兩派,
一是天理、天命,真道要破除形象,大公無私,才能久長;
另一種是人情、權勢、名利、地位、形象,這無法長久的。
十三、以覺為師莫著相
南極老仙翁説
可是將來有一天,就算是你們老師臨壇,也不一定是真的,那時你們如何瞭解去辨別「真假」嗎?這一點非常的重要,如果你們不能明辨真與假,那表示你們修道的信念不夠,還不敢真正的「以覺為師」
十四、修道不可迷糊
天然師尊説
什麼叫做「能辦則辦,不能辦則守。」,你明白嗎?將來真命隱,真修人隱,假命顯,辦道還辦得比真道還要宏展,你不會因為這個情勢,被捲進去嗎?
如果不久的將來,考驗來了,前面的人不能頂了,你會不捲進去嗎?所以修道不可以迷糊喔!