悟見講綱：彌勒佛隨緣渡衆（仙佛篇）181025
一、彌勒化身的布袋和尚
布袋和尚，是彌勒佛的化身，他的一付尊容，笑口常開，他最大的特徵是肚皮很大。
他的行為，也是佯狂作態，瘋瘋顛顛的出語無定，住宿的地方是隨遇而安，就地便臥。
他的隨身法寶，是一個禪杖和一個布袋，他的布袋可以稱為百寶乾坤袋，凡是供身之具，全部財產家當，都貯在袋中。
二、遊戲中廣結善緣
到了聚落村莊，見到人家 吃東西，就伸手化緣，他接到手中，先咬一口，再分一半放進寶袋之內。
假使袋中之物多了，就招引小朋友們，找一塊空地坐下來，把袋子倒下，讓小孩子搶了吃，他在一旁哈哈的笑，因此一般小孩子部喜歡他，和他在一起玩。
三、修行不忘救濟貧困
在大雪天裡，他臥在雪地裡，不但沒有凍死，並且雪不沾身，至此人們對他，感到奇異，並且讚嘆他的修行。
他向人家化緣，把化來的貨品，再賣出去，將得的錢去救濟貧苦的人。
總之，他自己是不存分文的。
四、顯化不忘結善緣
他示人吉凶很靈驗，天如果要下雨，他就穿上濕草鞋，在路上 急驟行走，表示大雨快來似的。
如果是遇到亢陽不雨，他就拖曳木屐，跑到橋上，豎膝而臥。
日子久了，當地的農民都以他的行動為氣象臺，看他的舉動就知道，天氣有什麼樣變化。
五、彌勒佛的禪境三昧
有一次白鹿和尚來問他-如何是布袋？他就放下布袋，白鹿和尚又問：如何是布袋下事？他就揹起布袋而去。
還有一次，保福和尚問他-何如是佛法大意？一他放下布袋叉手，保福又問-為何如此？更有向上事否？他揹起布袋而去。
六、修行不忘隨緣說法
布袋和尚，有一次，遇見宰牛的屠夫，為其說法道-
一切畜生，是造業人的果報，你如今造業殺生，貪財無道，何不為其贖救活命，你知道因果可畏嗎？
又為之說偈道-
殺牛之人號羅剎
殺他自殺誰驚怕
刀山斧斫暨鍪前
何劫何時時解脫
七、彌勒佛對農夫說法
布袋和尚有一次，接受農夫的供養以後，
為其說法開示道-
手把青秧插滿田
低頭便見水中天
六根清淨方為道
退步原來是向前
八、彌勒佛對小偷說法
有一次，布袋和尚深夜獨坐橋上，忽然有一宵小，探頭窺看，而且對 他有所圖謀的舉動。
和尚朝他咧嘴一笑道-我是窮和尚，沒有銀錢的 呀！你也不要妄起貪心，要知道貪財奪利的人，無端造罪，要遭輪迴之報，
並慨嘆的說偈勸道-
由貪淪墮世波中
捨卻貪嗔禮大雄
直截凡情無所得
圓明寂照汝心中
九、人生要放下名利
一日布袋和尚，在街市鬧區中，看見那些攘往熙來的人群，無非是為名為利而忙，慨然的說偈道-
趣利求名空自忙
利名二字陷人坑
急須返照娘生面
一片靈心是覺皇
十、生命與虛空齊年
有一位居士，請問布袋和尚道-和尚何姓？何年所生？今年生臘幾何？
和尚答道-你莫道我姓李，二月八日生，我這布袋與 虛空齊年，
和尚並說偈語-
是非憎愛世偏多
仔細思量奈我何
寬卻肚腸需忍辱
豁開心地任從他
若逢知己須依分
縱遇冤家也共和
若能了此心頭事
自然證得六波羅
十一、彌勒佛的禪道
陳居士問：和尚有法號否？
布袋和尚以偈答道-
我有一布袋
虛空無罣礙
打開遍十方
入時觀自在
再問-和尚的行李呢？
和尚說偈答道-
一缽千家飯
孤身萬里遊
青目睹人少
問路白雲頭
十二、彌勒佛談見性
陳居士問- 弟子愚魯，請求和尚開示，如何才能見佛性？
布袋和尚答道-
只個心心心是佛
十方世界最靈物
縱橫妙用可憐生
一切不如心真實
十三、彌勒佛談身在何處
居士再問-和尚此去，是住宿寺院中，還是住於俗家？
布袋和尚答道-
我有三寶堂
裡空無邊相
不高亦不低
無遮亦無障
學者體不如
求者難得樣
智者解安排
千古無一匠
四門四果生
十方盡供養
十四、彌勒佛談佛性
吾有一軀佛
世人皆不識
不塑亦不裝
不雕亦不刻
無一塊泥土
無一點彩色
工畫畫不成
賊偷偷不得
體相本自然
清淨常皎潔
雖然是一軀
分身千百億
十五、彌勒佛的忍辱行
彌勒菩薩的忍辱偈
有人罵老拙
老拙只說好
有人打老拙
老拙自睡倒
涕唾在臉上
隨他自乾了
我也省力氣
他也少煩惱
這樣波羅蜜
便是妙中寶
若知這消息
何愁道不了
十六、彌勒佛時時示現
布袋和尚歸空時偈語
彌勒真彌勒
化身千百億
時時示世人
世人俱不識
各位前賢，大家都不要忘「見佛聞法証果」的殊勝因緣：要拜明師求道、修道、辦道，廣度有緣眾生，行功立德。