悟見講綱：末後有那些考驗？（魔考篇）181017
一、真道有真考
濟公老師說
真道真考驗心田 末後一著智慧顯
此時乃逢末劫日 智慧大考大收圓
徒兒各個皆受考 末後考驗堅心間
道場考驗真假判 真道考出真良賢
天鼎地爐為考驗 逆境遇考驗心田
二、末後考驗 ㈠
濟公老師說
考爾三清與四正， 考爾佛規禮節全；
考爾修道否圖利？ 考爾是否爭道權？
考爾辦道否違愿？ 考爾是否懺悔焉？
考爾修道否假意？ 考爾修道否誠虔？
三、末後考驗 ㈡
濟公老師說
考爾品性否涵養？ 考爾火候德性全；
考爾辦道否堅定？ 考爾內心否有偏？
考爾心地光明否？ 考爾內心否定堅？
考爾對道否奉行？ 考爾言行否有偏？
四、末後考驗 ㈢
濟公老師說
考爾承上及啟下，考爾道念否正焉？
考爾是否明真理？考爾是否謀己權？
考爾是否導後進？考爾是否遵前賢？
大考小考大大考，順境逆境考心田；
五、末後考驗 ㈣
濟公老師說
順考逆考及魔考，不受魔考不成仙；
無緣大慈為宗旨，同體大悲為標杆；
考爾是否離道遠？考爾德行否法天？
一切考驗天用意，體天應人過難關。
六、末後三大考關
濟公老師說
㈠ 是是非非
㈡ 七情六慾
㈢ 神通法術
過關靠智慧與志節，上天寸功不昧，纖過必察。
七、末後考關如何過？
濟公老師慈悲：
聖事難事辦得成 所謂擔當
順境逆境衝得過 方顯襟度
喜怒無常穩得住 方算涵養
取捨進退忍得下 可現氣宇
利害得失看得破 端看操守
死生禍福認得透 始見志節
八、九轉金丹渡考關
濟公老師送給徒兒的九轉金丹
三不離：不離道場，不離前賢，不離經典。
三不倒：不被貧病潦倒，不被名利考倒，不被人事考倒。
三不忘：不忘佛心，不忘金線，不忘愿立。
九、認理而修應考關
濟公老師說：
修道是要認理而修，將來末後大考，你若不認理而修，你認形象可以嗎？糊塗！
你若不認理而修，卻走入旁門左道，你就會輕而亡身，知道嗎？你們身為各個領導者，或是壇主、或是講師，自己都不明理，會誤了人家。
十、怨煩之心不可有
濟公老師說
徒兒們若起了不耐煩之心或怨恨之心，那你這張考試卷就填錯了，就不及格了。
你們的罪過要怎麼求老母赦罪？懺悔兩個字從哪裡來啊？
修道人在此時此刻，如爐中煉丹一般，千琢百煉，能煉出來的，才能成一顆救己救人的丹，知道嗎？
十一、莫負老師的期望
濟公老師說
為師豈忍徒受考，徒兒忍耐更心堅；
為師愛徒心不忍，望徒切莫退道焉；
末後考驗考智慧，內考外考之歷煉；
望徒自強合力量，同心協力化大千。
十二、考驗是上天厚愛
濟公老師說
修道挫折多，賢徒挫中求，考驗難忍難受，莫問為什麼？春花豈能常留，順路豈進佛國，風雨熬煎我，人上的賢儔。
困窮與患難，乃上天磨煉一個人的最高學府，此學府非盡人皆能入。幸遇者，乃上天厚我之甚也。若不於此求得精益，而心性受用，乃辜負天恩。