悟見講綱：十五條佛規之十一 ：出告反面
一、出告反面的意義
濟公老師說
出，是出去、離開。告，是告訴、稟報。反，是返回、回來。面，是當面回覆。
所謂出告反面，是指前賢交待的事情，無論是大小、遠近，都要緊記在心、認真去辦，事情辦完，定要清楚稟報、不可含糊。
或者身為後學的，要出門辦事，理當請示前賢、稟報前賢，並誠心請求指示、接受指導。
而每次出門回來的時候，也當盡量迅速稟報事情辦理得如何，以免前賢擔心、掛慮。
二、為什麼要出告反面
濟公老師說
此條佛規乃是警醒修道人對人要盡忠，對事當盡責。
並且上上下下，尊卑有序，出入有禮，如此事事出告反面，圓滿交待，人倫大道，方為無虧。
而九六原人，乘願下凡，出時有告，反必面稟，自當時掛親娘，不忘無極，故能刻刻念念，無生老母，時時盡心修道、辦道的人，方可以說是真正明白「出告反面」深意的人。
三、修道要出告反面
濟公老師訓曰
浩氣凜然貫四海
正氣磅礡透凌雲
丹心永照萬世法
歸秉至理化迷津
賢契辦道須知曉
識透是規之底蘊
所言出告反面事
人人守之應牢遵
出乃遠行至異地
告乃通明欲出門
返者遠方而回歸
面乃當面而回云
四、欲行之時報前賢
濟公老師訓曰
辦道奉師之承命
召而遠方盡其心
欲行之時報前賢
定於何時欲起身
懇求前賢而指示
如何而作方能順
得受前賢指點後
時時刻骨而銘心
行之毅力而幹辦
勿畏勞苦與艱辛
事畢速返勿怠慢
勿可貪戀誤良辰
五、回歸當面報前賢
濟公老師訓曰
回歸當面報前賢
言語情形勿瞞隱
以使長上心無慮
辦道負責無辜恩
亦可解談困難事
大眾互相可言論
先天言之有盡忠
才算賢英一傑人
上若委事命爾作
推諉違逆辦失勤
或者憤然怒氣生
行之遲延不盡心
六、遊必有方慰長心
濟公老師訓曰
草略而為誤時返
回歸有事不說云
隱匿己心實可惱
怎能辦道化迷津
盡忠盡孝人應守
失忠失孝遭沉淪
盡忠盡於彌羅天
盡孝盡於老娘親
父母若在勿遠遊
遊必有方慰長心
其跡應作效古聖
助道化人登慈臻
七、出告返面當應守
濟公老師訓曰
天堂有路爾不走
地獄門閉硬闖奔
受了孽果之報應
時至淚濕滿衣襟
生死輪迴易轉變
大道難成受迴輪
一旦失足枉前功
如同泡影天上雲
出告返面當應守
人人行之萬古存
前賢提拔後覺醒
當應代師道揚奔
八、牢志行事報天恩
濟公老師訓曰
如何而作應知曉
抱定勇志振精神
始終如一莫荒廢
牢志行事報天恩
己任若盡可成道
極樂家鄉證蓮品
大志一決效天命
愚公移山在信心
無志小事難得辦
立志易建大功勳
若是頑性逆天命
自招大禍而降臨
九、飲水思源恩當報
濟公老師訓曰
飲水思源恩當報
事行至末勿忘本
行道虔勞無幾載
日後極樂享蓮品
若是知覺速速醒
罪過放之一炬焚
多加努力方為可
以入白陽末三春
知返本源乃良善
標榜留名人人欽
有志上天定無負
行道成之為至尊