悟見講綱：吃素清口立愿的重要 （持齋篇）180112
一、有愿有憑記先天
濟公老師説
素食清口當立愿，有愿有憑記先天，
三官大帝簿中記，此後修程大步前。
大愿抵住前孽債，免得修中擾心田，
老師保證爾前債，以後建功漸補填。
二、立愿重要妙難言
濟公老師説
冤愆不擾好修道，家家又可出大賢，
有餘功德報先祖，立愿重要妙難言。
愿而不立無憑證，何佛敢作證人前？
三、有愿冤欠放過你
濟公老師説
立下清口愿，是有憑有據，因為立表文，有一個實質的憑據，為師有一個實質的憑據，來調解徒兒們的因果。
無形冤欠也會因為，有這實質的憑據，而願意先放過你們，先讓你們修行，以功德抵你欠冤欠的業債。
四、愿力是一種保證
濟公老師説
愿力也是一種保證，既然有了清口愿做保證，為師也就可以，幫徒兒們承擔部分因果。
承擔是擔保一部分而已，為師撥再多的功德，也只能幫徒兒，擋一部分的業債。
五、老母不准師全担
濟公老師説
為師不能將徒兒的業債，全部用為師的功德，來撥轉徒兒全部的業債。
徒兒不要覺得，為師好小氣，為什麼不肯幫我？不是為師不肯，而是 皇母的規定不准。
六、自己業力自己消
濟公老師説
為了讓徒兒修得圓滿，所以為師承擔一部分，徒兒的業債，大部分要用徒兒，自己的修行、用自己的功德、用自己的迴嚮，來消除你們自己的業債。
七、吃清説話也要清
濟公老師説
清口茹素，不只是不吃魚、不吃動物肉就可以，言語也要清淨，不可以惡口相向，不可以對別人，說不好聽的話，
不可以說出，不該說的話，也不可以常常說負面或負氣的話。
八、殺生食肉多惡業
灶君説
真道普傳至凡間 人人修道素食全
吃齋茹素歸自然 改往前過不造愆
殺生食肉多惡業 八兩吃了半斤還
因因果果來造下 四生六道轉循環
九、生生死死因果環
灶君説
眾生違反自然律 互相爭鬥肉食全
原本該是食草類 今來犯下違自然
六萬年載無數罪 生生死死因果環
一時為畜一為人 真性未能得永安
十、勿小看清口因緣
仙佛慈悲說
今天能求道需要修三世，修五世才能聽道理，修七世才能辦道。今世能清口，是因為十世的修行、累世有修的福份、有根基、有祖德，不要小看清口的因緣。」
十一、吃素是累世有修
南海古佛説
今世能清口茹素之人，是累世有供養過諸佛，有種下諸善根，今世才能有智慧，根基，不貪食世間諸味，不食眾生肉。
十二、清口茹素的好處
南海古佛説
清口茹素，能增長慈心，與諸佛菩薩一樣行菩薩道，如實修行。
去除貪心，遠離諸恐怖，不安感；
增長善根，能聚積無量功德；
得長壽，得天地鬼神之相助；
不食肉，不飲酒之人，比較能調伏心；能不造諸惡，遺留福德，給後代子孫。
十三、吃素子孫賢孝
南海古佛説
所謂的福德，即是不殺生、不食肉，所累積來的福報；有留福德，給後代子孫之人，後代的子孫，大部分都比較有智慧，也比較賢孝，善根比較顯現。
十四、吃素福德不流失
南海古佛説
要讓自己，所行善布施，積的功德福德能留得住，還必須要修身養性，不造殺業，不食肉，不做違反道德倫理，戒律之事，所造之福德，才能留得住。
十五、了愿是一輩的事
濟公老師説
立愿驚天地，報愿原心還，守愿如守命，當愿不負天。要記住，立愿是一時間，了愿是一輩的事。