悟見講綱：十五條佛規解析 （道學篇） 180103
悟見註曰：濟公老師慈訓，柯慶宗前賢，重點整理敬稿，在此致謝萬分。
一、仙佛的讚嘆
三天主考慈語：「此乃 娘親頒懿旨，三曹都要遵守，並非只要求諸弟妹而已，此乃三曹共一理，天地皆收圓統合。」
歡喜仙童慈語：「你們知道佛規是什麼嗎？佛規就是成佛的規矩。」
鍾離大仙慈語：「你們不要小看十五條佛規，此乃成佛天梯。」
濟公活佛慈語：「這十五條佛規本是成佛禮節，你們要細細體會，認真力行。」
二、十五條佛規解析
濟公老師解析
第一、尊敬仙佛： 我們不僅要尊敬看得到的仙佛，還要尊敬我們心中那尊自性佛。
第二、遵前提後： 效聖法賢，尊敬有道之人，提攜有緣人，超凡入聖，放下我執，尊敬前賢，提攜後學，慈悲一切有緣人。
第三、齋莊中正： 用這光明的本性，表現端莊的行為，讓自己言行舉止合乎禮，心中潔淨無染，念頭不偏不邪，七情六慾不再起伏。
第四、循規蹈矩： 外在的佛規，固然要遵守，但心中的佛規，更要去留意，時常擦拭心中的佛燈，不讓自己違背良心。
第五、責任負起： 先天使命——要把九六原胎佛子渡盡，讓那些九六原胎佛子都能達本還源，回歸無極理天；後天任務——要淨化人心，促進世界大同，讓人人品性端正，家庭圓滿，社會和諧。
第六、重聖輕凡： 凡是一切以利益眾生為主的事都是聖事，能看重這些事的，就是重聖，就是輕凡。以大體為主，眾生為重，以天心佛性來幫助成就眾生，走上心性解脫，超凡入聖的路。
第七、謙恭和藹： 易經六十四卦裡，六十三卦都是凶中帶有吉，吉中帶有凶，唯獨「謙」卦，只有吉沒有凶，只有福沒有禍，謙和君子，必然能成道，謙卑自己，低聲下氣，沒人我之分，無是非之念，就在這當下，真正佛性顯現，自性光輝，究竟成佛。
第八、勿棄聖訓： 體會仙佛的慈悲，明白書訓的真義，最後依訓實行，才能成聖成佛。
第九、莫著形相： 不僅僅是不要執著仙佛的借竅顯化，而當以體悟仙佛開示的真理、妙義為主。更進一步的，是要你能在任何情境中，都能不動心，自性作主。
第十、手續必清： 在佛堂裡，人家行功的東西、錢財，你們一定要一一交代清楚，不可馬虎，如此才是手續必清，而成佛也才有希望。
第十一、出告反面： 事事出告反面，圓滿交代，人倫天道，方能無虧，九六原人，乘愿下凡，有告，反必面稟，自當時時掛念娘親，不忘無極，故能刻刻念念 無生老母，時時盡心修道、辦道。
第十二、不亂系統： 修道人不可偏離正道，一切要以自性當家做主，不可誤入左道旁門，當修得心性端正，邪魔不得入侵時，那才是真正的不亂系統啊！
第十三、愛惜公物： 不單單是要愛惜佛堂裡的東西，還要愛惜佛堂裡 的人，要好好的對待每一個人，並且相親相愛，互助互勉。
第十四、活潑應事： 法無定法，眾生有那八萬四千心，你們也要有八萬四千種想法，要學習如何隨時隨地「事來則應，事去則靜」。把握自性真我，應對一切因緣，並且在這當中學會「應無所住而生其心」。
第十五、謹言慎行： 修道人不但要以言利人、興德、成事，更應當口出真理，只論聖事，不說是非。不造口過，口無雜言，斷諸嬉笑，不僅要言行合一，身立標杆，更當以身行道，代天宣化，處處以天心為心，事事以眾生為念，戰戰兢兢，謹慎自持，心存嚴謹。