法會講題 滿腹經綸難超生 悟見編整

法會講題 滿腹經綸難超生 悟見編整

一、滿腹經綸難超生

丹經云:任君聰明過顏閔,不遇明師莫強猜。

熟讀千經萬典,不如明師一點。

佛經云:講徹法華經,唸徹大悲咒,種瓜還得瓜,種豆還得豆,不得明師指,仍須輪迴受。

二、不求道迷昧自性

五祖弘忍大師說:生死事大,無常迅速;汝等眾生只求福田,不求出離生死苦海,自性若迷,福何可救。

不求道不知生死覺路:不知靈性-生從何處來?死到何處去呢?

不拜明師求道,不知身上的無極天在何處?玄關竅未開,不能超脫氣數輪迴,以致落入閻君手裡,不能解脫。

三、儒家子難超生

儒家子,就是指讀書人,讀書求學,只追求功名利祿,榮華富貴,不知來拜明師求道。

不知拜明師求道,縱然把四書五經都背熟了,但不知「大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。」之真意,

不拜明師求道,至善寶地玄關竅未開,因此不能解脫。

不知孔夫子「朝聞道夕死可矣」之真意,哀哉,儒家子。

四、道家子難超生

道家子:是指道家的修行者,知道修行,苦讀老子經典,但是不知拜明師求道,不識老子聖意,空在文字上打轉。

老子說「谷神不死,謂之玄牝,玄牝之門是謂天地根。」

老子聖意是要修行者打開玄牝之門:玄關竅,才能超脫生死。

不求道,玄關竅未開,故不能超生。

五、佛家子難超生

佛家子是指佛家的修行者,不管是出家修行或在家修行都算。

佛家弟子雖有精進者,苦讀佛經,但因不知「拜明師求求道」,只懂皮毛,不知「如來真實意,即是正法眼藏。」

因沒有求道,玄關未開,無法超脫生死。

正法眼藏是成佛的不二之法,即是「拜明師求道」,接受佛的「法華授記」。

六、基督徒難超生

有的基督徒很精進,苦讀聖經,但不明聖經之意,不知來拜明師求道,來開啟身上之十字架,以致沒辦法永生,無法回上帝的國。

基督徒要永生,一定要聽耶穌老師的話,接受「聖靈與火」的施洗,也就是拜明師求道,開啟身上的十字架。

基督徒,光讀聖經不求道,是不能永生的。

「阿門」是指永生之門在哪裡?要悟啊。

七、回教徒沒求道也難超生

有很多回教徒,很精進的苦讀「可蘭經」,但因沒有拜明師求道,不知「回回之地」,所以不能回阿拉上帝的「天園」,也不能得到永生。

穆罕默德在世有拜明師迦伯納求道,他也希望他的門徒都能來求道,所以留下密語「阿里夫兩目密目」啟示回教徒要求道。

不求道,不知回回之地,也不知密語之意,故不能永生。

八、俗家子更難回天

俗家子:是指不知修行的人,每天都看一些世俗的書,談論人世間的是是非非,像電視上的名嘴,知識雖然豐富,才高八斗,但不知拜明師求道,生死來路不知,當然要落入輪迴,永不得超生。

這些人要超生,一定要來拜明師求道,打開身上的無極門:玄關竅,然後內修德行,外立功德,廣度有緣眾生,如此才能獲得解脫,靈回理天。

九、其他法門難超生

其他法門,指一般芸芸眾生,雖有一點智慧,也知道讀經典修行,但是東看西看,抓不到根,落入旁門,術流動靜,盲修瞎煉,苦死無成。

這些人如果能來拜明師求大道,開啟生死竅門:玄關竅,然後好好行功立德,一樣可以回理天成仙做佛,永脫輪迴。